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心理学的研究有两种传统，即科学主义与人文主义。在本土心理学的研究中，仍然强烈地受到来自科学主义的束缚。科学观是一门学科发展的前提，没有正确的科学观，学科的发展就没有可能。因此，科学观的界定是非常重要的，本土心理学的确应该反思一下科学观了。
中国本土心理学的研究已经开展了20余年，它打破了“价值中立”的研究原则，赋予了心理学研究的文化意义。19世纪末20世纪初，西方心理学进入中国，推动了中国科学心理学的发展。西方心理学的不同流派在中国成为心理学家追随和模仿的对象。中国心理学则更多地受到前苏联心理学的影响，辩证唯物主义被确定为科学心理学的基本理论原则，巴甫洛夫主义主宰了中国心理学。无论是西方心理学，还是前苏联心理学，都是建立在各自文化传统的基础上的，尤其西方心理学，忽略了心理学的文化基础，以美国心理学为代表，表现出了对世界其他地方的心理学研究活动贡献的有意忽视。在很长一段时间内，西方科学心理学被当作了一种最好的和最终的权威。
西方科学心理学是以自然科学观为出发点，模仿自然科学，遵循自然科学的原则，并认为在心理学的研究中，只有科学心理学才是最高权威。实际上，科学心理学观只是许多种可供选择的研究取向中的一种。许多学者批评了心理学对自然科学的盲目迷信和崇拜，“严格地依附于自然科学传统，阻碍了心理学作为科学的发展”。
本土心理学是建立在文化研究的基础上的，可以说，文化的影响投射到心理学的研究领域从而促进了本土心理学的发展。在这个意义上，本土心理学的内涵就是文化意义，它从文化多元论的视角来审视心理学研究，随着研究的推进，不少本土心理学研究并没有明确地意识到推动自身发展的原动力，仍然受到自然科学研究原则的影响。
本土心理学不应当在自然科学观与人文科学观之间徘徊，本土心理学必须确立人文科学观。从人文科学的视角，本土心理学可以更好地理解心理生活的现实性，在心理生活的历史性与具体性中揭示心理生活的意义。
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